Title Information (lang="eng")
Title
Racism, sex and beauty: psychologism and social criticism in 'Anjo Negro'
Title Information (lang="por")
Title
Racismo, sexo e formosura: psicologismo e crítica social em ‘Anjo Negro’
Name: Personal
Name Part
Borim Jr., Dário
affiliation
University of Minnesota
Role
Role Term: Text (marcrelator)
author
Type of Resource
text
Genre (aat)
articles
Origin Information
Date Issued
1993
Date Issued (keyDate="yes", encoding="w3cdtf")
1993-12
Language (usage="primary")
Language Term: Code (ISO639-2B)
por
Language
Language Term: Code (ISO639-2B)
eng
Physical Description
Extent
pp. 57-73
digitalOrigin
born digital
Abstract (lang="eng")
Nélson Rodrigues' psychological method to portray social reality prevents his play ‘Anjo Negro’ (1946) from achieving its ostensible goal: the demystification of the Brazilian racial democracy. A preliminary focus on secondary sources introduces the multidisciplinary basis of my study: theory of myth criticism, textual analysis, and socio-historical contextualization. Speech and action by four characters demonstrate that Rodrigues' theatrical approach to racism through an emphasis on the fetishism of physical attraction is simplistic and problematic. On the one hand, female sexuality takes on a distorted shape and conveys an elusive message. On the other hand, the play fails to indict the Brazilian myth of racial democracy by creating the new myth of innate racism. Despite its high pitch of emotions and vanguardist techniques, ‘Anjo Negro’ does not go beyond the superficial aspects of racism. The play tries to explain this social phenomenon symbolically, within a narrow and debatable side of the human psyche: its primitive, mythic make-up. By attempting to save the audience from its disguised prejudice and abuse of power, Rodrigues eventually promotes misinformation and alienation.
Abstract (lang="por")
O método psicológico de Nélson Rodrigues para retratar a realidade social impede que sua peça 'Anjo Negro' (1946) atinja seu objetivo ostensivo: a desmistificação da democracia racial brasileira. Um foco preliminar em fontes secundárias introduz a base multidisciplinar do meu estudo: teoria da crítica do mito, análise textual e contextualização sócio-histórica. Discurso e ação de quatro personagens demonstram que a abordagem teatral de Rodrigues ao racismo através de uma ênfase no fetichismo da atração física é simplista e problemática. Por um lado, a sexualidade feminina assume uma forma distorcida e transmite uma mensagem elusiva. Por outro lado, a peça falha em condenar o mito brasileiro de democracia racial ao criar o novo mito do racismo inato. Apesar de seu alto nível de emoções e técnicas vanguardistas, 'Anjo Negro' não vai além dos aspectos superficiais do racismo. A peça tenta explicar esse fenômeno social simbolicamente, por uma dimensão restrita e discutível da psique humana: sua constituição primitiva e mítica. Ao tentar salvar o público de seu preconceito disfarçado e abuso de poder, Rodrigues acaba promovendo desinformação e alienação.
Part
Part Detail: volume
Part Number
6
Part Caption
vol.
Part Detail: issue
Part Number
10
Part Caption
no.
Extent (unit="page")
Start
57
End
73
Subject (LCSH)
Topic
Racism
Subject (LCSH)
Topic
Brazilian drama
Temporal
20th century
Topic
History and criticism
Subject (LCSH)
Topic
Patriarchy
Subject (LCSH)
Topic
Power (Social sciences)
Subject (LCSH)
Topic
Sex
Subject (LCSH)
Name: Personal
Name Part
Rodrigues, Nelson
Related Item: Host
Title Information (lang="eng")
Title
BRASIL/BRAZIL
Part Number
vol. 6, no. 10
Related Item: Host
Title Information (lang="por")
Title
BRASIL/BRAZIL
Part Number
vol. 6, n.º 10
Identifier: DOI
10.26300/746s-vs77